【48812】走进大运河翰林风俗博物馆知道华夏国粹——杆秤
央广网北京11月2日音讯 一根木杆秤,一页文明史。杆秤,是中国人创造人类最早的衡器,它是华夏国粹,在前史长河中连续千年。老话常说:“不识秤花,难以当家。”作为商品流通的首要称量东西,古往今来大大小小的生意,都在秤砣与秤盘的此起彼落间完结。
可是,随年代的开展以及磅秤和电子秤等衡器的呈现,杆秤逐步退出商场,好像只需上了年岁的人脑海中才有它的一席之地。今日,让咱们走进大运河翰林风俗博物馆,知道称重东西——杆秤与盘秤。
传统的杆秤由秤砣,衡量杆,秤盘组成,而秤杆的原料分两种,大秤多运用楠木所制,小、中秤则是由秦巴山中阳坡所产的红栒子木制成,所用木材都需求长期的阴干才干用于制造,可是由于区域不同干湿度不同,木材受潮枯燥后会形成衡量不精确。
改革开放今后,国家一致运用金属制造秤杆,处理了木质杆秤精确性遭到区域气候影响的弊端,木质杆秤现在大多现已作为工艺品被保藏起来。大运河翰林风俗博物馆保藏的三杆秤均为木制秤杆,保存无缺,定盘的星现已不明显,秤砣标准不同。
大运河翰林风俗博物馆保藏的盘秤数量多,秤盘的形状有方有圆,大小不一。盘秤也是杆秤的一种,而与前期的杆秤不同的是,重物是用一个底盘来盛放,这样做才干够使得重物受力愈加均匀,防止因力气过大,损坏秤杆。
盘秤逐渐开展,秤杆变得润滑,减小摩擦力,减小差错。而刻度的标示也随技能的继续不断的开展,标示的越来越精确。
杆秤上根本都有两排星,也便是刻度。点点代表多少?几斤几两?信任除了老一辈,很少有人能精准读出来了,可是“不相上下”却被咱们从始至终用着,不相上下描述两个事物是相同的,差不多的意思。那正是由于古时候运用的秤是十六两为一斤,所以半斤和八两就算相同的!
古代的杆秤上有16颗秤星,一颗星代表一两。杆秤看似简略,但里边却有许多学识。相传16两秤的秤星,每一颗代表一颗星宿,它们是:北斗七星,南斗六星,再加上福、禄、寿三星。假使短斤少两,少1两叫“损福”,少2两叫“伤禄”,少3两叫“折寿”。
传说木杆秤是鲁班运用杠杆原理创造的,再依据北斗七星和南斗六星在杆秤上刻制13颗星花,定为13两一斤。秦始皇一致六国后,增加“福禄寿”三星,改成16两一斤。直到上世纪50年代后,为核算便利,国家才把秤一致改为10两一斤。
旧式杆秤认斤数办法,一共分四步:看提绳,用秤砣,看衡量,留意提秤杆时要稳。
秤杆上有两排刻度,便是别离对应大提和小提的。看秤杆提绳,靠在秤钩前面的提绳是依照斤为单位的,接近第一个提绳后边的是依照两来核算单位的;秤砣一般挑选的都是以1斤为单位的分量,作为称重游走东西;看秤杆的衡量是多少,例如第一个提绳为20斤,间分10小格,最小单位5两,第二个提绳量程为5斤。分红10个小格,最小单位是1两。
秤杆运用的杠杆原理,离秤钩近的提绳能称质量更大的物体,靠左边一点的提绳量程较小。放东西在秤钩或许秤盘上,秤砣挂在杆上,提起小提,开端移动秤砣,直到平衡,显现的是多少星便是多少量程了。
秤星有必要是白色或黄色,不能用黑色,比方经商要公平、正派,不能黑心。秤杆上的第一颗星又叫做“定盘星”,其方位是秤锤与秤钩成平衡时秤锤的悬点。
做杆秤的关键是能选准定盘星,只需确定好定盘星,便是一把好秤。因而,人们往往把定盘星用来比方事物的绳尺。
在运用杆秤时,最考究的便是万万不能缺斤短两!只需杆秤差一点点,称量的分量就差许多,秤砣为“权”,它是按轩辕星座表意制造,属星宿,是主雷雨的神。秤杆称作“衡”,标志紫薇星座。而“权衡轻重”这个词,也是由此而来的。
在做生意时商人手拎着那个绳纽,叫做秤毫。意思是叫你在约秤时要明察秋毫,决不可粗枝大叶。秤一提起来首要看到的是定盘星,提示商人要权衡一下良知,不管做什么生意都不得缺斤短两。假如给人短斤少两则损阴德,其间少一两叫“损福”,少二两叫“伤禄”,少三两叫“折寿”。以此劝诫商贩要立于六合间,不可心生贪念,更不能昧着良知干那自私自利的事。
《宰相刘罗锅》里有一句是“六合之间有杆秤,那秤砣是老大众。秤杆子呀挑呀挑江山,你便是那定盘的星。”这六合间有一把无形的秤,秤砣是大众,阐明老大众在一个国家里有着无足轻重的位置,领导者的所作所为老大众会给出公平的评判。
六合间有杆秤,人们不断赋予秤的文明内在,公平公平的标志,六合良知的标尺,一桩桩生意就在秤砣与秤盘的此伏彼起间完结。
杆秤是我国古代劳动人民才智的结晶,是人们勤劳精干的标志。一杆秤虽小,却可秤出分量,秤出人心。不管如何,做人的本分不能丢,心中的品德天平和那杆秤不能丢,要一直牢记在心,不时提示自己。
谷建华,北京市政协第十届、第十一届、第十二届委员,北京市通州区政协第二届、第三届、第四届、第五届政协委员。北京大运河翰林文明开发中心董事长、大运河翰林风俗博物馆馆长、东方剑桥翰林华馨教育集团董事、中国网大运河频道原主编。
大运河翰林风俗博物馆坐落通州区凉水河畔,于2010年由民营企业家谷建华建议建立,为通州区第一家民营博物馆,也是北京区域仅有的大运河风俗文明归纳展现、研讨、维护、开发、运用的文明场馆。曾任国家文物局局长、北京故宫博物院院长之职的闻名文博专家吕济民先生为博物馆落款。
大运河翰林风俗博物馆占地近十亩,建筑面积一万平方米,藏品数万件,均系谷建华先生的个人保藏。现有玉器展厅、瓷器展厅、石器展厅、现代工艺品展厅、古代计量器展厅、陶器铁器展厅、景泰蓝工艺品展厅、青铜器工艺品展厅、书画展厅等26个,各展厅藏品都有着十分高的前史价值和学术价值。
博物馆的主旨是:“传承维护宝贵遗产,杰出显示艺术特征,发挥区域优势,展藏科研并重,宏扬悠长前史,光大运河文明,服务通州新城建造,努力首都科学开展”。
记者近来来到鄠邑区秦渡镇西街杨卫斌的秤铺,杨卫斌正对刚刚制成的一杆大秤进行最终的打磨、校秤。这杆大秤做工精美、润滑锃亮,上面除了镶着点点秤星外,用铜丝镶嵌二十四节气的秤花尤为有目共睹,立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏……字体美丽、新颖别致,杆秤的反面还镶有吉祥如意的美术字。
7月13日,家住衡阳的林女士在微博上晒了一张“不靠谱”老爸用杆秤称孩子的相片。一位年青的老爸不知从哪里找了个巨大的杆秤,把孩子的衣服领子挂在秤上,给娃娃称体重。“这个娃娃才三岁,萌翻了”,林女士说,看这表情,小萌娃被爸爸奇葩称重方法惊呆了。